本草纲目校释读本 第158章 草之七（六）

百部

（《名医别录》中品）

【释名】婆妇草（《日华子本草》）、野天门冬（《本草纲目》）。

李时珍说：它的根常常成百上千地连在一起，像排列的军队一样，因此得名。

【集解】陶弘景说：山野中到处都有。它的根几十根相连，像天门冬但味道更苦，只是苗不同。《博物志》记载：九真有一种草像百部，但更粗大。挂在火上烤干，晚上切下四、五寸长的短段，含在嘴里咽下汁液，治疗突发咳嗽效果很好，称为嗽药。怀疑这就是百部。因为当地土壤肥沃湿润，所以长得粗大。

陈藏器说：天门冬的根有十几根，根圆而短，质地润泽味道甘甜；百部的根多的有五、六十根，根长而尖中间空，味道苦，两者不同，苗和藤蔓也有区别。现在的人用天门冬冒充百部，是没弄清楚。

苏颂说：现今长江、洞庭湖、淮河、陕西、山东等地的州郡都有百部。春天生出苗，长成藤蔓。叶子大而尖长，很像竹叶，表面青色有光泽。根下聚集着十五六枚块根，呈黄白色，在二月、三月或八月采集，晒干后使用。

李时珍说：百部也有叶子细如茴香的，茎呈青色，肥嫩时也可以煮食。它的根长的近一尺，新鲜时饱满结实，但晒干后就会变得干瘦无油脂。采挖时掰开去除中心部分，再晒干。郑樵在《通志》中说百部叶像薯蓣，这是错误的。

根

【修治】雷斅（《雷公炮炙论》）说：采集后要用竹刀劈开，去除中心的外皮和花，切成数十条，悬挂在屋檐下风干。再用酒浸泡一夜，滤出后焙干，锉碎备用。若一株根有八十三条分枝的，称为“地仙苗”。若按此法炮制服用，可活千岁。

【气味】味甘，性微温，无毒。甄权（《药性论》）说：味甘，无毒。日华子（《日华子本草》）说：味苦，无毒。苏恭（《唐本草》）说：性微寒，有小毒。

李时珍说：味苦、微甘，无毒。

【主治】咳嗽气喘。用火烤后以酒浸泡饮用（《名医别录》）。治疗肺热，滋润肺部（甄权《药性论》）。治疗传染性肺结核和骨蒸劳热，治小儿疳积，能杀蛔虫、绦虫、蛲虫，以及一切树木蛀虫，烧成灰即可灭虫。能灭虱子和蝇类小虫（《日华子本草》。陶弘景注：煎汤给牛狗洗澡可去虱子）。火烤后酒浸空腹饮用，治疥癣，解虫蚕咬伤之毒（陈藏器《本草拾遗》）。

【发明】李时珍说：百部与天门冬属同类药物，因此都能治肺病和杀虫。但百部性温而不寒，适合寒性咳嗽；天门冬性寒而不热，适合热性咳嗽。这是二者的区别。

【附方】旧方五则、新方五则。

暴咳嗽：张文仲方：用百部根浸泡酒中。每次温服一升，每日三次。葛洪方：用百部、生姜各捣取等量汁液，煎服二合。《续十全方》：用百部藤根捣取自然汁，与等量蜂蜜混合，用沸水煮成膏状，含服咽下。《普济方》：治疗突发咳嗽不止。用百部根悬挂火上烤干，每次含服汁液，勿让他人知晓。

小儿寒嗽：百部丸：用百部（炒）、麻黄（去节）各七钱半（研末），杏仁（去皮尖炒，再用水略煮三五沸，研成泥）。加入熟蜜调和，制成皂角子大小的丸剂。每次服二至三丸，温水送下。（钱乙《小儿药证直诀》方）

三十年嗽：百部根二十斤，捣取汁液，煎至如饴糖状。每次服一方寸匕，每日三次。深师方中加蜜二斤。《外台秘要》中加饴糖一斤。（《千金方》）

遍身黄肿：挖取新鲜百条根，洗净捣烂，敷在肚脐上。用半升糯米饭，拌入半合水酒，揉软后盖在药上，用布包裹。一两天后，口中出现酒气，水液就会从小便排出，肿胀自然消退。百条根又名野天门冬、百奶，形状像葱头，其苗叶柔软细嫩，一根下面有百余个小块。（《杨氏经验方》）

误吞铜钱：百部根四两，酒一升，浸泡一夜。每次温服一升，每日两次。（《外台秘要》）

百虫入耳：百部炒后研末，用生油调成糊状，涂少许在耳门处。（《圣济总录》）

薰衣去虱：百部、秦艽研末。放入竹笼中燃烧熏烟，虱子自然脱落。也可煎煮成汤用来洗衣。（《经验方》）

【附录】白并

《名医别录》记载：味苦，无毒。主治肺咳上气，调理五脏，使百病不生。又名玉箫、箭杆。生长在山陵地带，叶子像小竹叶，根外皮黄色内里白色。三月、四月采挖根部，晒干备用。

李时珍说：此物的气味和主治功效都与百部相近，所以附录于此。

何首乌

（宋《开宝本草》）

【释名】交藤（《何首乌传》）、夜合（《何首乌传》）、地精（《何首乌传》）、陈知白（《开宝本草》）、马肝石（《本草纲目》）、桃柳藤（《日华子本草》）、九真藤（《本草纲目》）、赤葛（《斗门方》）、疮帚（《本草纲目》）、红内消。

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。日华子说：此药原本在《本草》中没有名称，因何首乌见到此藤夜晚交合，采食后有效，便以采药人的名字命名。

李时珍说：汉武帝时期，有一种马肝石能使人的头发变黑，所以后人隐去此名，也称马肝石。红色的能消肿毒，外科医生称之为疮帚、红内消。《斗门方》记载：采得根部若符合九之数的，服食后可成仙。所以又名九真藤。

【集解】苏颂说：何首乌，原本产自顺州南河县，如今各地都有生长，岭南、江南各州均有分布，其中以西洛、嵩山及河南柘城县所产为最佳。春季生苗，藤蔓攀附于竹木墙壁之间，茎呈紫色。叶片两两相对，形似薯蓣叶，但缺乏光泽。夏秋季节开黄白色花，如同葛勒花。所结籽实有棱，类似荞麦但更为细小，大小仅如粟粒。秋冬季节采挖根部，大的如拳头，表面有五道棱瓣，状如小甜瓜。有红、白两种：红者为雄株，白者为雌株。另有一种说法：春季采根，秋季采花。需经过九蒸九晒后方可服用。此药原名交藤，因何首乌服用而得名。唐元和七年，僧人文象遇茅山老人，此事才得以流传。

李翱所着的《何首乌传》中记载：何首乌是顺州南河县人。他的祖父名叫能嗣，父亲名叫延秀。能嗣原名田儿，天生体弱多病，五十八岁时仍无妻无子，因仰慕道术，跟随师父在深山修行。某日醉卧山野，忽然看见两株藤蔓相隔三尺多，枝叶相互缠绕，许久才分开，分开后又重新交缠。田儿对此异象深感惊奇，天亮后便将藤根挖回。询问众人，无人能识。后来有位山中老者忽然来访，田儿向他展示此物。老者答道：“你既无子嗣，这藤又如此奇异，恐怕是神仙所赐的灵药，何不服用试试？”于是将藤根捣成粉末，空腹用酒送服一钱。七日后便萌生**，数月后身体日渐强健，于是长期服用，并逐渐加量至二钱。一年后所有旧疾痊愈，白发转黑，容颜重返青春。十年内连得数子，因此改名能嗣。后来他与儿子延秀继续服用此药，父子二人都活到一百六十岁高龄。

延秀服用何首乌。何首乌入药后，延秀还生育了几个孩子，活到一百三十岁，头发依然乌黑。有个叫李安期的人，与何首乌是同乡且关系亲密，偷偷获得这个方子服用，寿命也很长，于是记述此事并流传下来。何首乌，味甘性温无毒，以茯苓为使药。【主治】治疗五痔及腰膝疾病，冷气引发的心痛，多年劳损消瘦痰饮积聚，体虚衰弱，能强健筋骨，补益精髓，增强元气，保持容颜，乌发延年。对妇女瘀血萎黄、产后各种病症、赤白带下、毒气侵入腹中、长期痢疾不止等均有疗效，其功效无法一一详述。何首乌又名野苗、交藤、夜合、地精。原产于虔州，江南各地都有分布。其苗像木藁，叶片有光泽，形状如桃柳叶，叶背偏斜，都单独生长不相対。分雌雄两种：雄株苗色黄白，雌株黄赤。根茎延伸不超过三尺，夜间苗蔓相互交缠，有时会隐匿不见。在春末、夏中、秋初三个时节，选择晴朗天气同时采集雌雄株。趁湿润时用布帛擦去泥土，不要损伤表皮，在烈日下晒干，用密封容器储存，每月再晒一次。使用时去皮研末，以酒送服效果最佳。若遇疾病发作，立即用茯苓汤送服作为引经药。

每逢双日（二、四、六、八日）服用此药，服完后用衣物覆盖身体使汗排出，配合导引术效果更佳。忌食猪肉、猪血、羊血及无鳞鱼，接触这些食物会减弱药效。其根茎形态大如拳头且成串相连，若有形似鸟兽山岳的，尤为珍贵。挖出后去皮生吃，味道甘甜，可替代粮食。

《本草纲目》记载：何首乌的神奇功效有助于修道，其记载见于仙家典籍。雌雄何首乌相互交缠，夜晚合抱而白天分离。服用后可辟谷不食，随着日月推移（“日居月诸”即岁月流逝之意），能使人返老还童，改变病弱之躯。有缘者得遇此物，可身心轻健自在。

明州刺史李远补充说明：何首乌以产自南河县及岭南恩州、韶州、潮州、贺州、广州四会县、潘州的为最佳，邕州晋兴县、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出产的次之，是真正的仙草。生长五十年的如拳头大小，称为“山奴”，服用一年，须发转黑；生长一百年的如碗大，称为“山哥”，服用一年，面色红润；生长一百五十年的如盆大，称为“山伯”，服用一年，脱落的牙齿会再生；生长二百年的如斗栲栳（一种容器）大，称为“山翁”，服用一年，容颜如孩童，行走可追上奔马；生长三百年的如三斗栲栳大，称为“山精”，具纯阳之体，长期服用可成地仙。

李时珍说：凡是各座名山、深山所产的（药材），必定粗大而品质优良。

根

【修治】马志说：春季、夏季、秋季采集其根，雌株和雄株均可使用。趁新鲜时用布擦去泥土，晒干。临用时用苦竹刀切片，以淘米水浸泡一夜，晒干，再用木杵臼捣碎。忌用铁器。

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。慎微说：药方若用新采的根，需削去外皮，以铜刀切成薄片，放入蒸笼内，用瓷锅蒸制。不断用热水从上方淋下，但不要溢出，直到没有气味时取出，晒干备用。

李时珍说：近来的炮制方法是：取何首乌，赤色和白色各一斤，用竹刀刮去粗皮，用米泔水浸泡一夜，切片。再用黑豆三斗，每次取三升三合三勺，用水浸泡。在砂锅内铺一层黑豆，再铺一层何首乌片，如此层层铺满，上锅蒸制。待黑豆蒸熟后，去掉黑豆，将何首乌晒干，再用黑豆重复蒸制。如此反复九蒸九晒，方可使用。

【气味】味苦、涩，性微温，无毒。

李时珍说：茯苓可作为其佐使药。忌与各种动物血、无鳞鱼、萝卜、蒜、葱、铁器同用，此禁忌与地黄相同。能制伏朱砂。

【主治】治疗瘰疬，消散痈肿，疗治头面部风疮，治五痔，止心痛，补益气血，乌黑须发，润泽容颜。长期服用可强壮筋骨，补益精髓，延年不老。亦治妇女产后及带下等病症（《开宝本草》）。久服能使人易于生育，治疗脏腑一切宿疾，冷气肠风（《日华子本草》）。清泻肝风（王好古）。

【发明】李时珍说：何首乌是入足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。白色的入气分，红色的入血分。肾主封藏，肝主疏泄。这种药性温，味苦涩。苦味能补肾，温性可补肝，涩味能收敛精气。因此它能养血益肝，固精益肾，强健筋骨，乌黑须发，是滋补的良药。它不寒不燥，功效在地黄、天门冬等药物之上。气血调和之后，风虚、痈肿、瘰疬等疾病自然就能痊愈了。这种药流传虽久，但服用的人还不多。嘉靖初年，邵应节真人将七宝美髯丹的方子进献给皇帝。世宗肃皇帝服用后见效，接连生下皇子。于是何首乌的方子，便在全国盛行起来。宋怀州知州李治，与一位武官同僚共事。惊讶于他七十多岁仍身体轻健，面色红润，食欲旺盛。询问他的养生方法，原来是服食何首乌丸。于是武官将方子传给了他。后来李治患病，盛夏时节半身无汗，已持续两年，暗自忧虑。配制此丸服食一年多后，终于全身汗出通畅。这正体现了何首乌活血祛风的显着功效。其方用赤白何首乌各半斤，用淘米水浸泡三夜，竹刀刮去皮，切片焙干，石臼捣成末，加蜜炼制成梧桐子大的丸剂。每次空腹用温酒送服五十丸。也可直接服用粉末。

【附方】旧方四则、新方十二则。

七宝美髯丹，能使胡须头发乌黑，强壮筋骨，固摄精气，延续子嗣，延年益寿：用赤、白何首乌各一斤（用米泔水浸泡三、四天，用瓷片刮去外皮，再用淘洗干净的黑豆二升，在砂锅和木甑中，一层黑豆一层何首乌，层层铺盖蒸制。黑豆蒸熟后，去掉黑豆，将何首乌晒干，更换新豆再蒸，如此重复九次，晒干后研成粉末），赤、白茯苓各一斤（去皮后研成粉末，用水淘洗去除筋膜和浮沫，取沉淀部分捏成块，用人乳十碗浸泡均匀，晒干后研成粉末），牛膝八两（去掉苗，用酒浸泡一天，与何首乌一起从第七次蒸制到第九次，晒干），当归八两（用酒浸泡后晒干），枸杞子八两（用酒浸泡后晒干），菟丝子八两（用酒浸泡至发芽，研烂后晒干），补骨脂四两（用黑芝麻炒香）。以上药物都要避免接触铁器，用石臼研成粉末，加蜂蜜炼制成弹子大小的丸药，共制成一百五十丸。每天服用三丸，清晨用温酒送服，中午用姜汤送服，睡前用盐水送服。其余药粉制成梧桐子大小的丸药，每天空腹用酒送服一百丸，长期服用效果极佳。服药期间禁忌同前。（《积善堂方》）

服食滋补 《太平惠民和剂局方》记载：何首乌丸：专能强壮筋骨，增长精髓，补益气血。长期服用能使须发变黑，增强性功能，使人多子，身体轻健，延年益寿。短期效果不明显，长期服用则功效显着：用何首乌三斤（用铜刀切片，干的用米泔水浸泡变软后切片），牛膝（去除苗）一斤（切片）。配黑豆一斗，淘洗干净。用木甑铺一层黑豆，铺一层药材，层层铺满，用瓦锅蒸至黑豆熟透。取出后去掉黑豆晒干，更换新豆再蒸，如此重复三次。将药材研成细末，用蒸熟的枣肉调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十至五十丸，空腹时用温酒送服。禁忌事项同前文所述。郑岩山中丞方：只用赤色和白色何首乌各半斤，去除粗皮阴干，用石臼捣成细末。每日早晨用无灰酒送服二钱。

《积善堂方》：用赤色和白色何首乌各半（选取极大的，八月采收）。用竹刀削去外皮，切片，用米泔水浸泡一夜，晒干；再用健壮妇女或男子的乳汁拌匀，反复晒三次，待干后，用木臼捣成细末；以密云枣肉调和，捣匀，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用二十丸，每十天增加十丸，直至一百丸为止，空腹时用温酒或盐汤送服均可。另有一方不用人乳。

笔峰《杂兴方》：用雌雄何首乌各半斤，分成四份：一份用当归汁浸泡，一份用生地黄汁浸泡，一份用旱莲汁浸泡，一份用人乳浸泡。三天后取出，分别晒干，用瓦器焙干，再用石臼研成细末，蒸枣肉调和，制成梧桐子大小的丸剂。每次服用四十丸，空腹时用滚烫的开水送服。禁忌事项同前文所述。

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腰脚痹软，行走不稳者：取萆薢二十四分，杜仲八分。捣碎过筛。每日早晨用温酒送服三钱匕。忌食牛肉。（出自唐德宗《贞元广利方》）

小便频数：取川萆薢一斤。研为细末，用酒糊制成梧桐子大小的丸剂。每次以盐酒送服七十丸。（出自《集玄方》）

白浊频数，小便表面如油，沉淀后如膏状，此因真元不足、下焦虚寒所致。萆薢分清饮：用萆薢、石菖蒲、益智仁、乌药各等分。每次取四钱，加水一盏，放入少许盐，煎至七分，饭前温服，每日一服，见效即停。（出自《集玄方》）

肠风痔漏：如圣散：用萆薢、贯众（去土）各等分。研为细末。每次服三钱，空腹时用温酒送服。（出自孙尚药《传家秘宝方》）

头痛发汗：取萆薢、旋覆花、虎头骨（酥炙）各等分，研为散剂。头痛发作时，用温酒送服二钱，盖被卧床取汗，立即可愈。（出自《圣济总录》）

菝葜

（上音蒲八切，下音弃八切。《名医别录》中品）

【释名】菝??（同“葜”）、金刚根（《日华子本草》）、铁菱角（《本草纲目》）、王瓜草（《日华子本草》）。

李时珍说：“菝??”如同“???”，意为短小。这种草的茎蔓坚硬短小，所以叫菝??。江浙人称之为菝葜根，也叫金刚根，楚地人称为铁菱角，都是形容它坚硬且有尖刺。郑樵《通志》说：它的叶子很像王瓜，所以叫王瓜草。

【集解】《名医别录》记载：生长于山野。二月、八月采挖根部，晒干。

陶弘景说：此物有三种，大致根和苗相似。菝葜茎呈紫色且短小，多细刺，略似萆薢但颜色更深，人们用它制作饮品。

苏恭说：陶弘景说的三种，是指狗脊、菝葜、萆薢相似，其实不对。萆薢有刺的，叶子粗大相似，但根不同；萆薢根细长而白色，菝葜根呈块状，黄红色，与狗脊之类完全不同。

苏颂说：现今靠近道路及江浙一带的州郡多有分布。其苗茎蔓延成藤，长二、三尺，有刺。叶子像冬青叶、乌药叶而稍大。秋季开黄花，结黑色果实如樱桃大小。根部结成块状，人们称之为金刚根。

李时珍说：菝葜在山野中甚多。其茎似藤蔓而坚硬，直立生长有刺。叶片圆而大，形状如马蹄，光泽似柿叶，与冬青叶不同。秋季开黄花，结红色果实。根部极硬，有坚硬的须根如刺。其叶煎水饮用味酸涩。乡野之人采集其根叶，供染坊使用，名为铁菱角。《吴普本草》将菝葜误作狗脊，这是错误的。详见狗脊条下。

根

【气味】甘、酸，性平、温，无毒。

【主治】腰背寒痛，风痹，补益血气，止小便频数（《名医别录》）。治疗时疫瘟瘴（《日华子本草》）。补肝经风虚（王好古《汤液本草》）。治消渴，血崩，下痢（《本草纲目》）。

【发明】李时珍说：菝葜是足厥阴肝经、足少阴肾经的药物。性温味酸，具有收涩之性，与萆薢相似。孙思邈在元旦饮用的辟邪屠苏酒中也用到它。

苏颂说：取根浸泡出红色汁液，煮粉食用，可避瘴气。

【附方】新方五则。

小便频数滑泄：用金刚骨研成粉末。每次服用三钱，以温酒送服，睡前服用。（出自《儒门事亲》方）

沙石淋证严重者，需祛除病根：取菝葜二两，研成粉末。每次用米汤送服二钱。服药后用地椒煎汤熏洗腰腹部，不久即可小便通畅。（出自《圣济总录》）

消渴不止：菝谷（即菝葜）半两切碎，加水三盏、乌梅一个，煎至一盏，温服。（出自《普济方》）

下痢赤白：金刚根与蜡茶等份研末，用白梅肉捣烂和丸如芡实大。成人每次服五至七丸，小儿三丸，白痢用甘草汤送服；赤痢用乌梅汤送服。（出自《卫生易简方》）

风毒脚弱，痹证气满上逆，民间贫家多用此方效佳：菝葜（洗净锉碎）一斛。加水三斛，煮取九斗汁液，用此汁浸曲去渣，再取一斛汁浸泡饮片，按常规方法酿酒。每日随意饮用。（出自《肘后备急方》）

土茯苓

（《本草纲目》）

【校正】并入《本草拾遗》的草禹馀粮。

【释名】土萆薢（《本草纲目》）、刺猪苓（《图经本草》）、山猪粪（《本草纲目》）、草禹馀粮（《本草拾遗》）、仙遗粮（《本草纲目》）、冷饭团（《本草纲目》）、硬饭（《本草纲目》）、山地栗（《本草纲目》）。

李时珍说：按陶弘景在《本草经集注》的石部禹馀粮条目下注释道：南方平野沼泽中有一种藤，叶子像菝葜，根呈块状有节，类似菝葜但颜色偏红，味道像薯蓣，也叫禹馀粮。传说昔日大禹巡行山中缺乏粮食，采此充饥而丢弃剩余部分，因此得名。根据陶氏这一说法，所指的就是如今的土茯苓。所以现在仍有仙遗粮、冷饭团等名称，也是延续其原意。陈藏器《本草拾遗》中的草禹馀粮，苏颂《图经本草》猪苓条目下的刺猪苓，都是指此物，现一并归入。茯苓、猪苓、山地栗等名称，都是根据形态相似而命名。民间还误称为过冈龙。

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