本草纲目校释读本 第117章 草之三（七）

瑞香

（《本草纲目》）

【集解】李时珍说：南方各州郡的山中有这种植物。枝干舒展、柔条厚叶，四季常青茂盛。冬春交替时开花，花朵簇生，长约三四分，形状似丁香，有黄、白、紫三种颜色。《格古论》记载：瑞香高的有三四尺，分为数种：有枇杷叶的、杨梅叶的、柯叶的、球子的、挛枝的。其中只有挛枝的瑞香花紫色且香气浓烈，枇杷叶的能结子。它最初产自庐山，宋代时人们开始栽培，才逐渐闻名。挛枝的瑞香枝节弯曲，像折断的样子。其根绵软且带有香气。

根

【气味】甘、咸，无毒。

【主治】治疗急喉风、取白花者研末水调灌服。

茉莉

（《本草纲目》）

【释名】奈花。

李时珍说：稽含《草木状》写作末利，《洛阳名园记》写作抹厉，《佛经》写作抹利，《王龟龄集》写作没利，《洪迈集》写作末丽。因为末利本是胡语，没有固定的写法，随人理解而记录罢了。韦君称它为狎客，张敏叔称它为远客。杨慎《丹铅录》说：《晋书》中记载都城人簪奈花，就是现在的末利花。

【集解】李时珍说：茉莉原产于波斯，后移植到南海地区，如今云南、两广一带的人多有栽培。其性怕寒冷，不适宜在中原地区生长。茎干细弱而枝条繁茂，绿叶呈团簇尖形。初夏开白色小花，花瓣重叠无花蕊，花期持续到秋末，不结果实。有重瓣品种、红色品种及蔓生品种。花朵均在夜间开放，香气芬芳可爱。女子常将其穿成串作头饰，或掺入面脂中使用。也可用来熏制茶叶，或蒸馏取液代替蔷薇水。另有一种形似茉莉但花瓣较大、香气极清冽的品种，称为狗牙，又名雪瓣，产于海南。素馨、指甲花皆属同类，附录于此。

花

【气味】辛、热、无毒。

【主治】蒸馏取油制成面脂或润发油，能促进头发生长、滋润干燥皮肤、使肌肤芳香，也可加入茶汤中（李时珍）。

根

【气味】热、有毒。

【主治】用酒研磨一寸长的根服下，会昏迷一天才苏醒；服二寸昏迷两天，三寸昏迷三天。凡跌打损伤、骨节脱臼或接骨时使用此药，可使人不觉疼痛（汪机）。

素馨、李时珍说：素馨也是从西域移植来的，称为耶悉茗花，就是《酉阳杂俎》中记载的野悉蜜花。枝干柔美，叶子像茉莉但较小。它的花细瘦有四片花瓣，有黄色和白色两种。采摘花朵榨油涂抹头发，非常芳香顺滑。指甲花、有黄色和白色两种，夏季开花，香气类似木犀，可以用来染指甲，效果比凤仙花更好。

郁金香

（宋《开宝本草》）

【校正】禹锡说：陈氏认为郁是草类精华，不应归在木部。现移入此处。

【释名】郁金（《太平御览》）、红蓝花（《本草纲目》）、紫述香（《本草纲目》）、草麝香、茶矩摩（佛经）。

苏颂说：许慎《说文解字》记载：郁，是芳草。十片叶子为一贯，用一百二十贯捣碎后煮之。郁鬯是百草的精华，混合后酿酒用以降神，由远方郁人进贡，故称为郁。郁，即如今的郁林郡。

李时珍说：汉代的郁林郡，就是现今广西、贵州、浔州、柳州、邕州、宾州等地。《一统志》只记载柳州罗城县出产郁金香，就是指这个。《金光明经》称它为茶矩摩香。这是郁金花的气味，与现在所用的郁金根名称相同但实物不同。《唐慎微本草》将此收入彼条目下，是错误的。按赵古则《六书本义》解释：鬯字，象征米在容器中，用勺子舀取的意思。郁字从臼，表示将缶放在几案上，鬯有装饰纹样，体现五体的含义。俗写作郁。那么郁是取花酿酒的用意，并非指地名，而地名是因这种草得名的。

【集解】陈藏器说：郁金香生长在大秦国，二、三月开花，形状像红蓝花，四、五月采花，就有香气。李时珍说：按郑玄的说法：郁草像兰草。杨孚《南州异物志》记载：郁金产自罽宾，当地人种植它，先用来供佛，几天后枯萎，然后收取。颜色纯黄，与芙蓉花包裹的嫩莲相似，可以用来给酒增香。又《唐书》记载：唐太宗时，伽毗国进献郁金香，叶子像麦门冬，九月开花，形状像芙蓉，颜色紫碧，香气传到几十步外，开花但不结果实，想种植的人取它的根。两种说法一致，但花的颜色不同，可能是品种不同。《古乐府》说“中有郁金苏合香”，指的就是这种郁金。晋代左贵嫔有《郁金颂》写道：有一种奇异的草，名叫郁金。来自遥远的异域，这珍宝被寻得。芳香浓烈，悦目怡心。美德如香气，贤人皆钦慕。

【气味】苦、温、无毒。陈藏器说：平。

【主治】蛊毒等各种毒症、心腹间的恶气鬼疰、鸦鹘等一切臭味。加入各种香药中使用（陈藏器）。

茅香

（宋《开宝本草》）

【校正】并入宋代《图经本草》中的香麻条目。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。【释名】嗢尸罗（出自《金光明经》）、香麻。

李时珍说：苏颂在《图经本草》中另列香麻一条，称其产自福州，煎汤沐浴对风症疗效甚佳，此物实为香茅，因闽地人称茅如麻，故得此名。现将其合并为一。

【集解】马志说：茅香生长于剑南道各州，其茎叶呈黑褐色，花为白色，并非白茅香。

苏颂说：现今陕西、河东、汴东等州郡也有茅香，辽州、泽州将其作为贡品。三月发芽，苗像大麦。五月开白花，也有开黄花的。有的会结果实，有的不结果实。都在正月、二月采根，五月采花，八月采苗。

寇宗奭说：茅香根像茅草，但更洁净修长。可用来制作沐浴汤剂，与藁本搭配效果尤佳。还可加入印香中，与香附子一起使用。

李时珍说：茅香有两种：这里说的是一种香茅；另一种白茅香，是南方番邦的一种香草。《唐慎微本草》不明白这个区别，将白茅花和白茅香的注释都归入茅香条下，现在分别归入各条。

花

【气味】苦、温、无毒。

【主治】治疗中恶邪气、温胃止呕、缓解心腹冷痛（《开宝本草》）。

【附方】新方一则。

冷劳久病：茅香花、艾叶各四两，烧存性，研成细末，用粟米饭和丸如梧子大。初服时以蛇床子汤送服二十至三十丸，轻微呕吐无妨，之后改用枣汤送服，立即见效。（《圣济总录》）

苗、叶

【主治】煎煮成沐浴用的汤药、能驱除邪气、使人身体散发香气（《开宝本草》）。

白茅香

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器说：白茅香生长在安南，形状像茅根，道家用来制作沐浴的香汤。

李珣说：《广志》记载：白茅香生长在广南的山谷中，与其他名香混合使用效果非常奇妙，比从海外运来的香料更好。

李时珍说：这是南海出产的白茅香，属于现在的排香一类，并非中原地区常见的白茅及北方产的茅香花。

根

【气味】甘、平、无毒。

【主治】驱除秽恶之气、使人身体散发香气。煎煮成汤服用、可治疗腹内冷痛（陈藏器）。小儿全身长疮或疱疹、与桃叶一同煎汤沐浴（李珣）。

排草香

（《本草纲目》）

【集解】李时珍说：排草香产自交趾，如今岭南地区也有人种植。它是草根，白色，形状像细柳根，人们常掺杂伪品。按：范成大《桂海志》记载：排草香外形类似白茅香，香气浓烈如麝香。人们也用它来调配香料，其他香料都比不上它。还有一种麝香木，产自古城，是老树树心的节段，气味很像麝香。

根

【气味】辛、温、无毒。

【主治】除臭、驱除邪恶之气（李时珍）。

【附录】瓶香、李珣说：据陈藏器记载：生长于南海山谷，属草本植物。其性寒、无毒。主治鬼魅邪祟、流行性时疫，宜焚烧使用。水煎后外洗可治水肿浮气。与生姜、芥子同煎成汤，沐浴治疗风疟效果显着。

耕香

陈藏器说：生长在乌浒国，茎上长着细叶，味道辛辣、性温、无毒，主治鬼气、调和脾胃、去除臭味。

李时珍说：这两种香草都是草本植物，恐怕也是排草一类的，所以附在这里。

迷迭香

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器记载：《广志》说：产于西海。《魏略》说：产自大秦国。

李时珍记载：魏文帝时期，从西域移植到宫廷园圃中，曹植等人曾为其作赋。大致描述此草茎干修长柔韧，枝条纤细、根系柔弱。花朵繁茂能结果实，严霜亦不凋零。采收时需阴干，摘除枝叶。装入袋中佩戴，香气极为浓烈。与现今的排香气味相同。

【气味】辛辣、性温、无毒。【主治】驱除秽恶之气、能使衣物散发香气、焚烧后可祛除鬼邪（陈藏器）。李珣说：药性平和而不温燥。与羌活配伍制成丸剂、焚烧后可驱避蚊虫。

?车香

（《本草拾遗》）

【集解】陈藏器说：《广志》记载：?车香生长在徐州，高数尺，叶子黄色，花白色。《尔雅》称：?车，又名乞舆。郭璞说：这是一种香草。

李珣说：生长在海南的山谷中。《齐民要术》提到：凡是树木被虫蛀的，用此香煎水冷却后淋洒，即可驱虫。

李时珍说：《楚辞》中有“畦留夷与?车”的句子，可见古人曾常种植它，与如今的兰香、零陵香类似。

【气味】辛、温、无毒。李珣说：微寒。

【主治】驱除邪祟之气、消除恶臭、以及防治虫蛀鱼蚀（陈藏器）。治疗霍乱、驱散秽恶之气、熏衣效果佳（李珣）。

艾纳香

（宋《开宝本草》）

【集解】马志说：《广志》记载：艾纳产自西域，形似细艾。另有一种松树皮上的绿色苔衣，也叫艾纳，可用来调和各种香料，燃烧时能凝聚烟雾，青白色不散，但与前者不同。

禹锡说：查考《古乐府》诗句：“行胡从何方？列国持何来？氍毹????五木香、迷迭、艾纳及都梁。”说的就是这些。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。