八步焚屠 第885章 母神墓碑

遗迹之争在母神的悼歌中落幕。

那一日，母神的悼歌回荡在整个九山八海，乃至诸族界域，虚空深处，整个元气世界。

悼歌于耳畔响起时，九山八海无数生灵无不抬首驻足，了望向乐声传来的方向，这道乐声仿佛唤醒了尘封在他们血脉中已久的记忆，令他们回忆起了元气世界古往今来最伟大的人物，母神。

那是流传于血脉之中，无法被岁月磨去的记忆。

若无母神，此刻他们脚下所踩的这片净土，恐怕早已成为虚无的葬土，连立足之地都不得存在。

万年前，母神燃烧元神，斩杀邪神，最终自身也是元神燃尽，形神俱灭，与邪神同归于尽，才换得元气世界后世万载平安。

一念至此，在母神悼歌中，九山八海所有生灵无不驻足垂首，闭目默哀。

这一刻，九山八海竟是出现了罕见的举世皆寂。

无论何种纷争、生杀大仇，都是在这一刻止戈。

那是世人发自内心的尊崇与敬畏。

没人敢在母神的悼歌中放纵不羁，肆意妄为，大动干戈。

悼歌回荡良久，方才浸微浸消。

而悼歌散去后的很长一段时间里，九山八海依然处在一种全民止战的状态中，因为这一年，是母神的祭年。

母神崇尚和平，祂临死前最大的心愿就是希望后世太平，因此不光是悼歌响起的时候，乃至后面的这一整年里，整个九山八海都是禁止交火、厮杀，这仿佛已成为生灵间的一个默契，也可以说是九山八海一个不成文的条例。

母神祭年，天下止战。

所有势力无论之前有多大的不解之仇，至少是在这一祭年里，都不得挑起战火，这是对母神的尊重。

因此这一年中，中州，东、南、西、北，东南、西南、西北、东北，九座大陆加八片海域，九山八海所有宗派道统无不是偃旗息鼓，处在一种休整静养的状态中，彼此无犯。

各个城池，每家每户、大街小巷，甚至各个宗派道统的中枢之地，无不是立起白幡，挂起白绫，以此祭奠母神。

普天之下，尽是白魂。

并且日日夜夜都有九山八海各地的百姓强者，翻越山海，来到母神墓碑前上香、献花、祭拜，源源不断，络绎不绝。

如此盛况足足持续了一年。

也是得益于母神祭年里举世无争的太平盛世，这一年中，九山八海所有势力皆是停止了无益的纷争，没有流血，没有伤亡，全部专心致志的投入修炼之中，整个九山八海迎来全面发展。

加上帝凰陨落前分化万千、泽被苍生的最后一丝气运，受此福庇，九山八海各方势力、百姓强者的实力在这一年中得到飞速的提升。

尤其是西北大陆。

自从两年前魔君林燮跟发了疯似的自西北大陆杀出一条血路，杀到大岚帝都城下，捅死了天香宗主梵姬后，天香便群龙无首，从西北大陆第一宗的地位一落千丈，仅仅短短朝夕间大厦倾倒，名存实亡，不复存在。

也是这时，以大岚为首的诸多帝国主动向茵莱学院提出变革，摒弃旧的帝国制度，整个大陆应连成一片，上下团结一致，变法图新，建立一个新的势力，如此才能打破西北大陆长久以来居九山之末的局面，以让被天香荼毒数十年以致乌烟瘴气而颓靡的西北大陆，重新崛起。

于是，一个新的势力诞生了。

它的势力范围囊括了整个西北大陆，果真做到了整个大陆连成一片。

它的名字是：学院联盟。

茵莱学院终是站出来了，在各方的推举下，首席长老万三千成为学院联盟的第一话事者，以他为首，领导整个西北大陆。

加上帝凰气运的福庇，这两年间西北大陆的整体实力也是迎来突飞猛进，在过去，西北大陆气运贫乏，想要诞生一个战魂强者都是无比艰难，而如今，战魂强者如同雨后新笋般，源源不断的自西北大陆上冒出。

甚者，首席长老万三千更是受益帝凰气运的影响，成功冲破了战魂与战君间的瓶颈，晋升为战君强者。

西北大陆，在不声不响中，悄然崛起。

相信在母神的祭年里，乃至往后数年间，西北大陆无疑将迎来更为迅猛的实力增涨。

相同的情况在其它大陆不乏多见，诸如林燮的年少好友，剑心、红舞等人，受益帝凰气运的影响，实力也是直追猛赶，在这一祭年里，他们已是在冲击战君之境。

这一祭年，在太平当中，迅速的流逝。

...

这里是...

西南大陆。

在提到这座九山八海最为独特的大陆之前，想先问一个问题。

这世上真的有鬼吗？

答案是，真的有鬼。

在很多年以前，至少应是从万年前说起了。那时，元气大陆尚未被邪神轰为九块，西南大陆还是其中的一块地域的时候，并非像如今这样呈现一片欣欣向荣之象，而是一片阴霾。尤其到了夜晚的时候，诡异的天地环境更是阴森悚然。

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喜欢八步焚屠请大家收藏：()八步焚屠全本小说网更新速度全网最快。有鬼怪作祟。

原因即是，西南之地乃元气世界与冥界的交汇处，是通往冥界的大门。

在元气世界，人死后，元神所化的灵魂会归向冥界，在冥界中超生、转世。

这就是冥界，它的入口，就在西南大陆。

而所谓的“人”，也很形象生动，往往指的就是那些元神境界处在最底层的生灵，即人境元神。

当然也包括魂境。

且不提超脱的祖境，人魂仙神，元神共有四大境界，人境是世间绝大数生灵与生俱来便所处在的境界，在这一境界，强者连自身元神都无法感悟到，通俗的说，就是不知道自己身上有元神这一东西。

而到了魂境，强者可感悟到自身元神的存在，从而羽化入魂，以元神为承载，拖动肉身，蜉蝣天地，但魂境仍然无法凝聚出完整而有形的元神，这就意味着，即便是魂境元神，虽感悟到了元神存在，却也无法摆脱肉身的桎梏，无法脱离肉身而独立存在。

因此无论是人境还是魂境，强者元神都无法超脱肉身，一旦肉身死亡，无形的元神便将如一具没有意识的灵魂，自发地牵引向冥界，归向黄泉道。

唯独到了仙境，凝聚出完整而有形的元神形态，方可超脱肉身，即便肉身死亡，元神也可凭借独立的意识而存在于世，不会自动归向冥界，这就是成仙，除非是元神都受到重创，以致丧失了元神意识，只剩一丝残神，在这无意识中，残神便会同样飘还冥土。

言归正传，归入冥界的灵魂，通常将超生转世，但超生转世也是需要排队的，加上一些极端的情况，世间亡去的灵魂生前不乏怀有极大的怨念与不甘，这份怨念与不甘，往往使他们不愿超生转世，从而长久停驻、徘徊在冥界。

久而久之，经过各种憎恨的繁衍与衍化，这些冥界的亡魂便将凝聚成怨念的集合体，也就是我们俗称的，“鬼类”。

而元气世界与冥界的交界处并不稳定，时而通道大开，这就使得那些久久徘徊在冥界未得超生的“鬼类”偶会从冥界的出入口逃出，游离在西南之地上，给当地的百姓强者带来不少骚扰。

所以在一些传说中，常有孩童于夜晚看到会吃人的肚皮鬼、三颗脑袋飘飘荡荡的长脖鬼、诸如等等魑魅魍魉之类，并非全部源于虚构，而是真实存在的。

甚至“鬼灾”爆发时，更是有百鬼夜行的传说异象。

它们是怨念的集合体，本就是人类的对立面，更有吞噬人类鲜活的肉身以令自身还阳的本能。

因此上古年间，西南之地堪称鬼魊，当地生灵受其灾劫荼毒不浅。

直至母神的降临，祂以一具神碑镇压在冥界交界之处，并宣告诸神，他年祂若身归混沌，这就是祂的碑陵，俨然早就为自身打造好了墓地。

自此之后，冥界再无来犯。

于是这就成为了后来的母神墓碑。

此时此刻，在这西南大陆的中央深处，四周遍地竖立着庄严而恭敬的古老神像，它们面朝的方向皆是这片地域的最核心之处，仿佛无数繁星远远了望着太阳，似万千子民在朝拜。

那是一片青色的平原，种满了花草，一座散发着七彩光芒的水晶之柱，矗立其上。

水晶之柱巍峨，呈现四面，越往上越窄，收缩为尖头，四面流溢着夺目异彩。

风吹草地，广阔平原，它孤单的矗立在那里，每逢望及，总是令人内心深处升起一种无言的伤感。

它就是母神墓碑。

此时在母神墓碑前，簇拥满了五彩缤纷的鲜花，在这一祭年里，每时每刻都有九山八海的百姓强者来到此处，为母神献花，表达由衷的敬意。

而祭年的前大多天数，是开放与九山八海生灵为母神祭奠的日子，直至祭年的最后一天，是专门留给远古诸圣族的时间，这一天，称为“神祭日”。

之所以称为“神祭日”，因为这是当年远古七神出席母神葬礼，为母神送葬的一天。

后来诸族也就延续了这一传统，与九山八海默默达成了不成文的共识，祭年的前三百六十四天，是划分给九山八海的时间，而最后一天，则是留给诸族的时间，两者分别岔开，做到互不干涉。

毕竟母神有着诸族不得踏足九山八海的遗愿，诸族若借着给母神祭奠的名义，时不时就下界西南大陆，必会引起九山八海的非议，但若仅仅是一天，供他们在母神墓碑前祭拜，九山八海也无可厚非。

于是就选在了“神祭日”这一天。

故而祭年的最后一天，是诸族专程下界西南大陆，来到母神墓碑前，为母神吊唁的日子，是为“神祭日”。

值得一提的是，在神祭日，冥界的大门会打开，因为由于母神墓碑的镇压，冥界中积攒的“鬼类”只会越来越多，长此以往，对两界的平衡稳定必将造成影响，因此母神为墓碑设下了机制，这一天墓碑将打开一条可供年轻**穿行的通道，让诸族年轻一辈进入冥界，清除其中的“鬼类”。

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喜欢八步焚屠请大家收藏：()八步焚屠全本小说网更新速度全网最快。这对诸族年轻一辈来说，也是一场千年一遇的机缘。

广阔的青草平原，轻风拂过，荡起一层如青海般的涟漪。

在母神墓碑前，不远处一处小山丘上，立着一位双手拄杖的老人。

他一身斑驳的灰袍，满头的白发，积满了尘埃，模样看上去如同一具已经朽坏了不知多少年的枯木，简直老得不能再老了，恐怕连天族大长老都比之不及。

他拄杖立在那里，一动不动的，永远是面朝母神墓碑的方向，这副站姿不知是僵立了多少岁月，甚至让人怀疑他的关节都是已经生锈了，不知他还能动与否？

是，天族大长老的确是元气世界年岁最大的人类，但是，没有说眼前的这位老人，也是人类。

万年前母神得获一颗菩提子，将其种下，细心栽培，最终其受母神神力点化，化形为人，也就是后来的仙罗圣者。

但大多数世人只知仙罗圣者，却不知这颗菩提子共有阴阳两瓣，阳的这瓣，便是常显露于世人眼前的仙罗圣者，而阴的这瓣，性情古怪，不稳定，不像阳瓣那样受到了光明纯粹的驯化，母神怕其惹祸，总将其藏于身后，相较为世人熟知的仙罗圣者，这位却是显得有些不那么显眼。

然而偏偏是性情有些偏激逆反的这位，却是万古以来乃至现今对母神最为忠心的强者，其对母神那种可为之做任何事、容不得任何人对母神有半分不敬的忠心与尊敬的程度，甚至超过了仙罗圣者。

母神元神燃尽的那一日，他仿佛变了个人，与曾经的不受驯化判若两人，自那一日后，他就像现在这样，这么一直站在母神的墓碑前，一日复一日望着母神墓碑的方向，沉默寡言，没有移动过一分半点，直至今日。

他也是九山八海诸多强者在面对圣族时仍能不惧，以之为底气来源，一直所谓的从口中道出的，“那位”。

万年过去，他的真名可能早已被世人遗忘。

世人只知，他是守墓老人。

他就是与元灭天和天云同列为当世三大巅峰强者之一的...

守墓圣者！

墓老。

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